jingguan·不幸的文化遗产丨为什么“花”是红色的
作者：bat365在线平台官网日期：2025/06/20 浏览：
6月11日，“花”歌手Bao Xiaoju在Gansu省Dingxi City Min County的Erlang Mountain演唱了“ Flowers”。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在甘西省丹格市的敏县举行的“鲜花”艺术月的开幕式上，“世界上的“花”是一家人”的歌曲《唱歌》中的人们在现场。 “ Flowers”是一首原创民歌，广泛传播在甘索，青海和宁克斯等西北地区。它以歌词将女性纳入鲜花而命名。 2009年，它被包括在联合国教科文组织的人类无形文化遗产的人类无形文化遗产清单上。它具有广泛的歌词和大量的文学艺术，并被称为“西北大灵魂”。它的独特性是由汉，藏族，hui，tu，dongxiang，Baoan等许多种族创建和共享的，莎拉（Sarah）等，主要用一种语言演唱（中文方言）。 “花”唱歌的主要区域位于青海地基高原和黄土高原的交汇处。它是游牧和农业之间的过渡区，也是多民族群体交流和融合的历史渠道。这是独特的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”为特征。它温柔而尖锐的语气。中国方言唱歌反映了对沟通和一代融合中多种族公民的认可。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说“花”是“活着的化石”，它带来了集体记忆并见证了M的历史Ulti-efarnic符号。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，在Gansu和Qinghai省，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”和其他受欢迎的“花俱乐部”都以山名命名。会议到达后，当地的男人，女人，儿童和眼睛的人穿着一件衣服上了会议，坐在森林，草和河边的大小唱歌中。从黑暗的早晨灯光到低矮的夜晚，大声唱歌的声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。近年来，Gansu，Qinghai，Ningxia和其他地方积极改善了无形文化的保护和继承系统heritage "flowers", innovative expressions on the basis of maintaining their original flavor, injecting vitality into ancient art, and through activities such Campuses and scenic spots, we have improved the level of "flowers" dissemination, encouraged the inheritors and singers to creatively transform and innovative to explore the path of "Flower" art development, which continues to embrace young audiences, and continues to expand their influence, so that the napa will"Flowers" that bring the融合代码可以在这些年来唱出新的小时声音。 6月11日，新华社记者Chen Bin Pagebreak摄于甘西省明县的Erlang Mountain，“ Flower”歌手Bao Xiaoju（Middle）演唱了Saxophone出口。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月6日，在M举行的“鲜花”艺术月的开幕典礼上在县，甘努省丁克斯市（Dingxi City）的一首歌“世界'花是一家人”（The World's Flower）是一家人”，唱着人们的心。 “ Flowers”是一首原创民歌，广泛传播在甘索，青海和宁克斯等西北地区。它以歌词在鲜花中统治妇女的abolstone的名字命名。 2009年，它被包括在联合国教科文组织的人类无形文化遗产的人类无形文化遗产清单上。它具有广泛的歌词和文学和艺术的高价值，被称为“西北大灵魂”。它的独特性是由许多种族创建和共享的，例如汉，藏族，hui，tu，dongxiang，baoan，sarah等，以及主要用一种语言演唱（中文方言）。 “花”唱歌的主要区域位于青海地基高原和黄土高原的交汇处。它是游牧和农业之间的过渡区，也是多民族群体交流和融合的历史渠道。这是独特的Geogr厌食和人文主义的环境，使“花”的“语音模式”的特征使“语音模式”。它温柔而尖锐的语气。用中国方言唱歌Isin认可在交流和融合几代人中的多种族人民。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower俱乐部”和“宋明山花俱乐部”和其他受欢迎的“花俱乐部”和其他流行的“花卉俱乐部”都以山的命名。近年来。 “花”艺术发展的道路NT继续拥抱年轻的观众，并继续扩大其影响力，以使融合守则的华丽“花”在这些年来唱出新的小时声音。新华社的照片记者陈·本·佩奇（Chen bin Page）于6月14日在6月14日参加年度“花点派对”，于5月19日在甘努省丁格克斯市米尔县的埃尔兰山（Erlang Mountain）的月历（无人驾驶飞机照片）参加。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在甘西省丹格市的敏县举行的“鲜花”艺术月的开幕式上，“世界上的'flowers'是一家人”，在现场演唱了M mpeople的心。 “鲜花”是一首原创民歌，广泛在西北地区，例如甘苏，青海和宁克亚。.它的独特性已经创造了它并由许多种族群体（例如汉，藏族，hui，tu，don，don）共享。GXIANG，BAOAN，SARAH等，以及语言的基本唱歌（方言）。 “花”唱歌的主要区域位于青海地基高原和黄土高原的交汇处。它是游牧和农业之间的过渡区，也是多民族群体交流和融合的历史渠道。这是独特的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”为特征。它温柔而尖锐的语气。中国方言唱歌反映了对沟通和一代融合中多种族公民的认可。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说“花”是“活着的化石”，它带来了集体记忆并见证了他的多民族符号的保守党。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，“埃尔兰山花俱乐部”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”以及Gansu和Qinghai省的其他受欢迎的“ Flower Club”都以山区的名字命名。会议到达后，当地的男人，女人，儿童和成人穿着一件衣服去参加会议，坐在森林，草和河边的大小唱歌中。从黑暗的早晨灯光到低矮的夜晚，大声唱歌的声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。近年来，Gansu，Qinghai，Ningxia和其他地方积极改善了无形的保护和继承系统文化遗产“花”，创新的表达，基于其原始味道，将活力注入古老的艺术，并通过诸如校园和风景景点的活动，提高了“花”的传播水平，鼓励继承者和歌手创造性地转变和创新，以探索“花朵”的“年轻观众”的范围，以探索年轻人的范围，以扩大他们的范围，以扩大其影响力，以扩大他们的影响力，以扩大自己的影响力，以扩大自己的影响力，以扩大自己的影响力多年来唱一首新的声音。新华社的记者张照片记者Lang Bingbing Pagebreak在6月11日，“ Flower” Singing Liu Xutao（左），Bao Xiaoju（Middle）和Bao Lanying在Min County的Erlang Mountain的Bao Xiaoju（Middle）和Bao Lany Sang Sang Duet唱歌。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在“鲜花” Art Mo的开幕式上nth在甘西省丁克斯市的敏县举行，这首歌“世界上的''是一家人”在现场唱歌。 “ Flowers”是一首原始的本地歌曲，广泛散布在诸如Gansu，Qinghai和Ningxia之类的当时地区。它以歌词将女性纳入鲜花而命名。 2009年，它被包括在联合国教科文组织的人类无形文化遗产的人类无形文化遗产清单上。它具有广泛的歌词和文学和艺术的高价值，被称为“西北大灵魂”。独特的是，它是由Han，藏人，Hui，Tu，Dongxiang，Baoan，Sarah等许多种族创建和共享的，主要是用一种语言演唱（中文方言）。 “花”唱歌的主要区域位于青海地基高原和黄土高原的交汇处。这是游牧和农业之间的过渡区，也是多民族交流和融合的历史渠道组。这是独特的地理和人文主义环境，使“鲜花”的“语音模式”成为“语音”。它温柔而尖锐的语气。中国方言唱歌反映了对沟通和一代融合中多种族公民的认可。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在美丽的小宝贝和河流的地区举行。例如，“ erLang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”，“ Songmingyan Flower Club”和其他受欢迎的“花俱乐部”在Gansu和Qinghai的省份都以山区的名字命名。一旦会议到达，当地的男人，女人，儿童，儿童和成人去了一件唱歌的衣服，并在众多的唱歌中，在森林中唱着众多的唱片，在森林中播出了众多的唱片，又在漫长的漫长的山顶上，散发着漫不经心的夜晚。彼此之间，近年来，欢呼声继续形成欢乐。歌手创造性地改变和创新以探索他的“花”艺术发展的道路继续拥抱年轻的观众，并继续扩大其影响力，以便带来新声音的华丽“花”，可以沉迷于新声音的新声音的新声音。几年的小时。 6月10日，新华社记者陈·本·佩奇（Chen bin Page）在6月10日在Minxian省Dingxi City的Minxian County的一个“花点派对”，Yuan Huzhen（中间），Minxian County Sigou Town的Baren Village的村民，Minxian County，Minxian County，唱歌。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在STHIS的“花”月的开幕式上，在甘西省丁格西市的Min County举行，歌曲“世界上的“花”是一家人”在现场唱着人们的心。 “鲜花”是一首原创民歌，广泛在西北地区，例如甘苏，青海和宁静。它以歌词将女性纳入鲜花而命名。 2009年，它被包括在联合国教科文组织的人类无形文化遗产的人类无形文化遗产清单上。它具有广泛的歌词和文学和艺术的高价值，被称为“西北大灵魂”。它的独特性是由许多种族创建和共享的，例如汉，藏族，hui，tu，dongxiang，baoan，sarah等，以及主要用一种语言演唱（中文方言）。 “花”唱歌的主要区域位于青海地基高原和黄土高原的交汇处。它是游牧和农业投射区，也是多种族群体交流和融合的历史渠道。这是独特的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”为特征。它温柔而尖锐的语气。中国方言唱歌反映了对沟通中多种族公民的认可和纳ons。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “ Flower Club”是唱歌“花”的文化空间，也是多交易族的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，在Gansu和Qinghai省，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”和其他受欢迎的“花俱乐部”都以山名命名。会议到达后，当地男子，女人，儿童和成人与DRE一起参加了会议SS穿着，坐在森林，草和溪流中的大小唱歌中。从黑暗的早晨灯光到低矮的夜晚，大声唱歌的声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。 In recent years, gansu, qinghai, ningxia and other places have actively improved the protection and inheritance system of intangible cultural heritage "flowers", innovative expressions on the basis of maintaining their original flavor, injecting vitality into ancient art, and through activities such as "flowers" entering campuses and scenic spots, we have improved the level of "Flowers" dissemination, encouraged the the Inheritors and singers to creatively transform and创新的探索“花”艺术发展的道路，该发展的道路继续拥抱年轻的观众，并继续扩大其影响力，以使融合代码的华丽“花”多年来都可以唱出新的声音。新华社的照片记者陈·本·巴格（Chen Bin Pag）6月11日，“花”歌手Liu Xutao（左），Bao Xiaoju（Middle）和Bao Lanying在Gansu省Dingxi City Min County的Erlang Mountain演唱了二重奏。 “世界上的'鲜花'是家庭，心是连接的，双手和手。所有颜色的普罗尼斯都在散步，美好的日子正在前进！”今年6月，在甘西省Dingxi City举行的开幕“ Flowers” Art Arton，gansu省，gansu Province，这首歌是“世界上的'the Flowers'是一家人。西北等人，例如甘苏，青海和宁克亚。由汉，藏族，hui，tu，dongxiang，baoan，Sarah等等许多种族共享，主要是Sung Sa语言（中文方言）。 “花”唱歌的主要区域位于青海地基高原和黄土高原的交汇处。它是游牧和农业之间的过渡区，也是多民族群体交流和融合的历史渠道。是你Nique的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”的特征使“语音”模式充满活力。它的柔和曲调非常渗透。中国方言唱歌反映了许多种族的存在。在世代联盟中识别中国文化。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每一天休闲，西北各地的“花点会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在某些地方举行。有美丽的山脉和河流，例如朗山花俱乐部（Lang Mountain Flower Club），“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”和其他受欢迎的“ Flower Club”以及Gansu和Qinghai省的其他受欢迎无形文化遗产“花朵”的继承系统，创新的表现，基于其原始风味，将活力注入古代艺术，并通过这些活动，我们已经提高了“鲜花”的传播水平，鼓励继承者和歌手创造性地转变和创新的人，以探索自己的“花朵”，以探索“花朵”，以探索“花”，以探索“花”，这是“花”的范围。是“开花”，可以在TH中唱出新的小时声音E年。新华社记者陈·本·佩奇（Chen Bin Page）于6月11日摄影，刘Qiaoying（右）的比赛是在甘西省丁格克斯市的敏县举行的歌手举行的第25届陶氏式“花”比赛。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在甘西省丹格市的敏县举行的“鲜花”艺术月的开幕式上，“世界上的“花”是一家人”的歌曲《唱歌》中的人们在现场。 “ Flowers”是一首原创民歌，广泛传播在甘索，青海和宁克斯等西北地区。它以歌词将女性纳入鲜花而命名。 2009年，它被包括在联合国教科文组织的人类无形文化遗产的人类无形文化遗产清单上。它具有各种各样的歌词和文学和艺术的高音，被称为“伟大的北韦灵魂st“。它的独特性是由汉，藏人，hui，tu，dongxiang，dongxiang，baoan，sarah等创建和共享的对于多种族的交流和整合，是独特的地理和人文化的环境，使“鲜花”的“语音”特征是中文方言的特征。抒情主义，这种度量形式类似于《歌曲书》中的全国各地的民族歌曲·民族风格。充满感染力。可以说，“花”是“生活声音化石”，它带来了集体记忆并见证了多国符号的历史。 “花”和多种族的地方。甘努（Gansu）和青海省（Qinghai）省的“花俱乐部”都以山区的名字命名。L男人，女人，儿童和成人穿着礼服去参加会议，坐在大小的唱歌圈中，在森林，草和溪流中。从黑暗的早晨灯光到低矮的夜晚，大声唱歌的声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。近年来，Gansu，Qinghai，Ningxia和其他地方积极改善了无形文化遗产“花”的保护和遗产系统，其创新表达，基于维持其原始风味，将活力注入古代艺术，并通过校园和风景秀丽的活动，我们改善了“花朵”的水平。歌手创造性地改变和创新，以探索“花”艺术发展的道路，这种发展继续拥抱年轻的观众，并继续对其影响力进行动作，以便带来融合代码的华丽“花”可以在几年中唱出新的小时声音。 6月11日，新华社记者Chen Bin Pagebreak摄于甘西省Dingxi City的Min County，观众使用其手机与歌手一起拍摄了第255台陶氏式“花”竞赛。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在甘西省丹格市的敏县举行的“鲜花”艺术月的开幕式上，“世界上的“花”是一家人”的歌曲《唱歌》中的人们在现场。 “ Flowers”是一首原创民歌，广泛在西北地区，例如Gansu，Qinghai和Ningxia。歌词将妇女追赶成花。 2009年，它被包括在联合国教科文组织的人类无形文化遗产的人类无形文化遗产清单上。它具有广泛的歌词和文学和艺术的高价值，被称为“西北大灵魂”。它的独特性是由许多种族创建和共享的，例如汉，藏族，hui，tu，dongxiang，baoan，sarah等，以及主要用一种语言演唱（中文方言）。 “花”唱歌的主要区域位于青海地基高原和黄土高原的交汇处。它是游牧和农业之间的过渡区，也是多民族群体交流和融合的历史渠道。这是独特的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”为特征。柔和而尖锐的音调。中国方言唱歌反映了对沟通中多种族公民的认可和一代的融合。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每次，“花俱乐部”开始独自一人。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，在甘努（Gansu）和青海省（Qinghai）省的著名“花俱乐部”，例如“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“本地Menming”，都是以山名命名的。流。进入校园和美丽地方的“花”，鼓励“花”继承，歌手创造创造性的变化和创新lore the path of" flowers "arts, constantly hugging the" flowers " Expand their influence, so the gorgeous "flower" that brings the fusion code can sing a new voice of hours during the time of June 11, the Ineyhu Bets Agency Reporter Photo by the Chen Bin page of the June 11, Inochu, Incy, Inochu, the Inochu, the Min County, the inochu, the inochu, the Min County, the inochu, the inochu,甘努省的米杜克斯市Inochu使用手机拍摄了第25届“花”比赛。散步，您可以在美好的一天中向前走！ “今年6月，在甘西省丹格市的敏县举行的“鲜花”艺术月的开幕式上，一首歌“世界的“花”是一家家庭“唱着人们的心。 “花俱乐部”是一个文化空间，它是“花俱乐部”和西北许多地方的地方。甘努和青海各省著名的“花俱乐部”都在在山区，男人，女人，儿童和成人穿着巨大的服装参加了会议，坐在森林，草和溪流周围，形成各种大小的唱歌圈。从黑暗的早晨灯光到低矮的夜晚，大声唱歌的声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。近年来，甘苏，青海，宁克斯和其他地方已经积极改善了无形的文化遗产“花”的保护和遗产系统，基于维持其原始风味，将活力注入古代艺术的基础，并通过校园和风景秀丽的活动，我们改善了“花在”水平的范围内，并宣传了“既有”的遗产。 “花”艺术发展，它继续拥抱MG MGA年轻观众，并继续扩大其影响多年来的小时。新华社的照片记者Chen Bin Pagebreak于6月10日，人们去了甘西省Dingxi City Minxian County的Qingshui镇参加“ Harvestone Flower Club”（无人驾驶照片）。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在甘西省丹格市的敏县举行的“鲜花”艺术月的开幕式上，“世界上的“花”是一家人”的歌曲《唱歌》中的人们在现场。 “ Flowers”是一首原始的本地歌曲，广泛在西北地区，例如甘苏，青海和宁克亚。它以歌词将女性纳入鲜花而命名。 2009年，它被包括在联合国教科文组织的人类无形文化遗产的人类无形文化遗产清单上。它具有广泛的歌词和文学和艺术的高价值，被称为“伟大的灵魂“它的独特性”是由许多种族创建和共享的。多种族的交换和整合是独特的地理环境，使“鲜花”的“语音”特征在于中文方言。抒情诗有人说“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，在Gansu和Qinghai省的“ Erlang Mountainflower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”和其他著名的“ Flower Club”都以山区的名字命名。会议到达后，当地的男人，女人，儿童和成年人穿着衣服去了会议，坐在大小的圈子里，草，草，草，草，草，草，草，草，草，草，草，草，草，草，草，草，草，草，草皮以及草和溪流。保持其原始风味，将活力注入古代艺术，并通过诸如进入校园和风景景点的“花”等活动来提高“鲜花”的传播水平新声音。随着时间的流逝。新华社的照片记者在6月10日在甘努省丹格县的米尔县的“花河”的一个“花派对”上bughing pageporter，“花”歌手pu ciju（中间）唱歌“花”。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在“花”的开幕式上RT月在甘努省丁格西市的敏县举行，歌曲“世界上的'flowers'是一家人”在现场唱歌。“鲜花”是一首原始的本地歌曲，广泛在西北地区，例如Gansu，Qinghai和Ningxia。它以歌词追逐鲜花的妇女的名字命名。 2009年，它被包括在2009年人类人类无形文化遗产的人类无形文化遗产中。文学和艺术的高价值，被称为“大西北的灵魂”。青海地西高原和黄土高原。多种族群体的融合。这是独特的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”为特征。它温柔而尖锐的语气。中国方言唱歌反映了对沟通和一代融合中多种族公民的认可。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在懈怠期间，西北不同地区的“鲜花会议”都会彼此开始。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地方举行。例如，在Gansu和Qinghai省，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”以及其他受欢迎的“花俱乐部”都是。会议，当地的男人，女人，年轻人和老人都穿着一件衣服去参加会议，坐在森林，草丛和溪流的大小唱歌的圈子里。积极改善了保护和继承系统of intangible cultural heritage "flowers" and innovative expressions orN the basis of maintaining their original flavor, injecting vitality into ancient art, and improving the level of "flowers" dissemination through activities such as "flowers" entering campuses and scenic spots, encouraging the inheritors of "flowers" and the songs are creative and modern -up change in the world exploring the art of "flowers" and continuing to embrace young audiences and continue to expand their influence, so that the随着时间的流逝，带来融合代码的华丽“花”可以唱出一个新的小时声音。新华社的照片记者陈·本·佩奇（Chen bin Page）于6月13日在2025年2025年米克西（Minxian）“花”艺术月份“花”展览上听取了“花”展览，在甘西省丁克斯市Minxian体育公园举行。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。所有指关节的牡丹都在绽放，散步，美丽日子正在前进！ “今年6月，在甘西省明百县举行的“鲜花”艺术月的开幕式上，歌曲“世界上的'flowers'是一家人”。等等，主要是用一种语言演唱的。“花”的主要领域位于Qinghai-plibet Plateau和Loess Plate的交叉点。语调n与歌曲的书籍相连，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活着的化石”，带有集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，在Gansu和Qinghai省，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”和其他受欢迎的“花俱乐部”都以山名命名。会议到达后，当地男子，女人，儿童和成人去了一位礼服博士会议埃斯（Ess）坐在森林，草和溪流中的大小唱歌中。从黑暗的早晨光到低矮的夜晚，互相唱歌的声音将互相传来，欢呼声继续形成欢乐的海洋。近年来，甘苏，青海，宁克斯和其他地方已经积极改善了无形的文化遗产“花”的保护和遗产系统，基于维持其原始风味，将活力注入古代艺术的基础，并通过校园和风景秀丽的活动，我们改善了“花在”水平的范围内，并宣传了“既有”的遗产。 “花”艺术继续拥抱年轻的观众，并继续扩大其影响力，因此“花”花“花”是“花”。新声音。新华社记者刚打破了这是一张征收的照片：Pict上面的ure显示了2007年6月29日在甘西省丁克斯市的敏县拍摄的第七届陶恩陶金“花”歌手大奖赛的颁奖典礼（图片由Min County党委员会的宣传部提供）。下图是2025年6月11日在甘西省丹格市的敏县举行的第125个陶金“花”歌唱大奖赛（由新华社记者朗·宾宾拍摄的图片）。唱歌大奖赛的不断处理是继承和保护“花”文化中明确遗产的重要步骤之一。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在甘西省丹格斯市的敏县举行的“鲜花”艺术月的开幕式上，歌曲“世界上的'flowers'是一家人”正在唱着现场的人们的心。Al Native歌曲广泛散布在西北地区，例如Gansu，Qinghai和Ningxia。它以歌词追逐鲜花的妇女的名字命名。在2009年，它包括一个人类无形文化遗产的代表性清单。文学和艺术的价值，被称为“西北大灵魂”。高原和黄土高原。多种族群体的MA。这是独特的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”为特征。它温柔而尖锐的语气。中国方言唱歌反映了对沟通和一代融合中多种族公民的认可。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说“花”是“活着的化石”，它带给我集体莫里并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。在休闲期间的每一天，西北的另一部分的“花生会议”都会彼此开始。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，在Gansu和Qinghai省，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”和其他受欢迎的“花俱乐部”都以山名命名。会议到达后，当地的男人，女人，儿童和成人穿着一件衣服去参加会议，坐在森林，草和河边的大小唱歌中。从黑暗的早晨灯光到低矮的夜晚，大声唱歌的声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。近年来，Gansu，Qinghai，Ningxia和其他地方积极改善了保护和继承基于保持原始风味，将活力注入古代艺术的基础，以及通过“花”进入校园和风景秀丽的活动之类的活动，我们改善了“鲜花”的水平，鼓励继承者和歌唱的范围，并继续宣传“仪式”的范围，并继续宣传，继续宣传，并继续宣传，继续宣传和现代形式，不断地膨胀了“盛典”，我们的恋爱范围不断膨胀，并继续宣传，继续宣传，并继续宣传，继续宣传，并继续宣传，继续膨胀，并继续膨胀，不断地膨胀了“年轻人”随着时间的流逝，带来融合代码来唱出新的小时声音。 The Xinhua News Agency published Paglreak on June 10, at the opening ceremony of the 2025 Minxian "Flower" Art Month and Cultural Tourism Promotion Conference filmed by Minxian City, Dingxi City, Gansu Province, musician Duan Xinghua sang a "Ga Lianjie" song " In recent years, a number of songs adapted fromElements of "flowers" are loved by young people and expands the influence of “花”。奥尔德是家人，心脏是联系的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美好的日子正在前进！在2009年将女性追逐的歌词之后，它被包含在联合国人类无形的文化遗产的文化遗产清单上。等，主要用一种语言唱歌（中国方言）。交换和整合多种族群体的渠道。几代人的形式类似于《歌曲书：民族风格》和《传染性》中的全国各地的本地歌曲。可以说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，在Gansu和Qinghai省，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”和其他受欢迎的“花俱乐部”都以山名命名。会议到达后，当地的男人，女人，儿童和成人穿着ng衣服的衣服去了会议，坐在一个唱歌的圈子里所有人都在森林，草和溪流中。从黑暗的早晨灯光到低矮的夜晚，大声唱歌的声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。近年来，甘苏，青海，宁克斯和其他地方已经积极改善了无形的文化遗产“花”的保护和遗产系统，基于维持其原始风味，将活力注入古代艺术的基础，并通过校园和风景秀丽的活动，我们改善了“花在”水平的范围内，并宣传了“既有”的遗产。 “花”艺术发展，继续拥抱年轻的观众，并继续扩大影响力，以便近年来已经洗了“花”代码。第n季和文化旅游促进会议于6月10日在甘西省丁克斯市的明克斯县举行（无人机照片）。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在甘西省丹格市的敏县举行的“鲜花”艺术月的开幕式上，“世界上的“花”是一家人”的歌曲《唱歌》中的人们在现场。 “ Flowers”是一首原创民歌，广泛传播在甘索，青海和宁克斯等西北地区。它以歌词在花上追逐姆沃门的名字命名。 2009年，它被包括在联合国教科文组织的人类无形文化遗产的人类无形文化遗产清单上。它具有广泛的歌词和文学和艺术的高价值，被称为“西北大灵魂”。它的独特性是由汉，藏族，hui，tu，dongx等许多种族创建和共享的Iang，Baoan，Sarah等，主要用一种语言演唱（中文）。 “花”唱歌的主要区域位于青海地基高原和黄土高原的交汇处。它是游牧和农业之间的过渡区，也是多民族群体交流和融合的历史渠道。这是独特的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”为特征。它温柔而尖锐的语气。中国方言的唱歌反映了多种族的交流和一代融合的众所周知的围栏。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说“花”是“活着的化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，“埃尔兰山花俱乐部”，“莲花山花俱乐部”和“ Songmingyan Flower Club”和其他人在Gansu和Qinghai省著名的“花俱乐部”都以山名命名。会议到达后，当地的男人，女人，儿童和成人穿着一件衣服去参加会议，坐在森林，草和河边的大小唱歌中。从黑暗的早晨灯光到低矮的夜晚，大声唱歌的声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。近年来，Gansu，Qinghai，Ningxia和其他地方积极改善了无形邪教的保护和继承系统乌拉尔遗产“花”，创新的表现，基于其原始风味，将活力注入古代艺术，并通过诸如校园和风景景点的活动，提高了“花朵”的传播水平，鼓励继承者和歌手创造性地转变和创新，从而在“花朵”上探索“花朵”的发展，从而继续探索“花朵”的范围，从而延续了这一范围，从而延续了这一范围，从而延续了这一范围，以至于揭示了这一范围，从而延续了这一范围。带来融合代码可以在这些年来唱出新的小时声音。新华社记者Lang Bingbing Pageheng于6月14日摄影，刘吉兴（Liu Guocheng）是“陶氏花朵”的国家继承人，在甘西省丁克斯市敏县的海滩海滩上唱了“鲜花”。 “世界是'花'是一个家庭，心脏与心脏紧密相连。各种牡丹都在散步，您可以在美好的一天中向前走！”今年6月，在“花” AR的开幕式上T个月在甘西省丁克斯市的敏县举行，这首歌“世界'花是一家家庭”人的心inscene。联合国教科文组织的人类无形文化遗产的人类无形文化遗产清单包括在青海太平洋高原和黄土高原的交汇处的“花”歌唱区。中国方言的唱歌反映了几代人的交流和融合中对多种族文化的认识。 “鲜花”非常适合使用比较和抒情，其措施类似于“歌曲《民族风格》中的全国本地歌曲，并且充满了传染性。换句话说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “鲜花俱乐部”是一个文化空间，演唱了“花”，也是多种族交流的地方。在松弛季节的每一天，西北各地的“花”都会彼此开头。 “花俱乐部”是用的Y在MGA地区举行，拥有美丽的山脉和河流，例如“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”，“ Songmingyan Flower Club”以及Gansu和Qinghai省的其他受欢迎的“花”以山为名。会议到达时，当地的男人，女人，儿童和旧衣服参加了会议，坐在森林，草和溪流中。从黑暗的早晨的灯光到夜幕般的窗帘，唱歌的响亮声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。 In recent years, Gansu, Qinghai, Ningxia and other places have actively improved the protection and inheritance system of intangible cultural heritage "flowers" and innovative expressions on the basis of maintaining their original flavor, injecting vitality into ancient art, and through activities such Campuses and scenic spots, we have improved the level of "flowers"Dissemination, encouraged the inheritors and singers to creatively transform and innovative to eXplore“花”艺术的道路，它继续拥抱年轻的观众，并继续扩大其影响力，因此带来一致代码的华丽“花”将多年来演唱新的声音。 Bingbing Pagebreak这是强加的图片：上图显示了6月14日在甘西省Dingxi City的Min County在自己的农场工作的“ Taomin Flowers”的国家继承人Liu Guocheng。登省省丁克斯市埃尔兰山山县第五个月的鲜花会议。本地环境，并于本周末埋葬。当歌手与Mutouan说话时，他们充满了能量。他们使用最独特的本地口音“语音模式”来传达最可靠的情绪。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在在丁克斯市的敏县举行的“鲜花”艺术月的开幕典礼上甘努省（Gansu Province），歌曲“世界上的'flowers'是一家人”在现场唱歌。 “ Flowers”是一首原创民歌，广泛传播在甘索，青海和宁克斯等西北地区。它以歌词将女性纳入鲜花而命名。 2009年，它被包括在基纳尼斯科人类人类无形文化遗产的名单中。它具有广泛的歌词和文学和艺术的高价值，被称为“西北大灵魂”。它的独特性是由许多种族创建和共享的，例如汉，藏族，hui，tu，dongxiang，baoan，sarah等，以及主要用一种语言演唱（中文方言）。 “花”唱歌的主要区域位于青海地基高原和黄土高原的交汇处。它是游牧和农业之间的过渡区，也是多民族群体交流和融合的历史渠道。这是独特的地理和人文环境，使“声音图案”“花”的特征。它温柔而尖锐的语气。中国方言的唱歌反映了对MGA一代沟通和整合中多种族公民的认可。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower C甘苏（Gansu）和青海省的其他受欢迎的“花俱乐部”（Flower Club）都以山的命名。一旦会议到达，当地男人，女人，儿童，儿童和成年人穿着着装穿着着装，坐在大小的唱歌中，在森林，草丛中，从黑暗的早晨到夜晚，夜晚的声音，吉尔·夜晚的声音，吉尔（Chean）的声音是响亮的唱片，吉尔（Gern）的声音是，吉普（Chean of Mut）又是一位奇特的唱片。青海，宁德西亚和其他地方积极改善了无形文化遗产“花”的保护和遗传系统，基于保持其原始风味，将活力注入古代艺术的基础，并通过诸如校园和风景秀丽的活动，使我们改善了“花朵”的水平，鼓励了既定的，又富有创造性的兴趣，并改善了现有的兴趣，以供众所周知转变，并改善了往来的兴趣。 “花”，继续拥抱年轻奥迪加密并继续扩大其影响力，以便使融合代码的华丽“花”在这些年来唱出新的小时声音。新华社记者的图片在6月13日刚刚在6月13日bingbing pagepor，在“进入校园的无形文化遗产”班级班级的Minxian职业二级职业学校班，位于甘努省的丁格省liu Guocheng（中间）的丁格克斯市，是“塔恩花朵”的继承人，是“塔恩花”的继承人，以及“花”的“花”和“听众”的鲜花。 “世界上'花'是家庭，心脏与心脏相连，牵着手。各种牡丹都在散步，您可以在美好的一天中向前走！”今年6月，在甘西省丹格市的敏县举行的“花”艺术月的开幕式上，一首歌“ er'是一家人”，唱着现场的人们的心。联合国教科文组织的人类无形文化遗产清单包括在青海太平洋和洛斯的交叉点上的“花”歌唱。S高原。中国方言的唱歌反映了对世代文化和融化中多民族文化的认识。 “鲜花”非常适合使用比较和抒情诗，其指标与全国各地的本地歌曲相似，具有“歌曲《民族风格》，并且充满感染力。 “花”和一个多种族交流的地方。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地方举行，例如“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”，以及Gansu和Qinghai省的其他受欢迎的“花”以山为名。会议到达时，当地的男人，女人，儿童和旧衣服参加了会议，坐在森林，草和溪流中。从黑暗的早晨的灯光到夜幕般的窗帘，唱歌的响亮声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。近年来，Gansu，Qinghai，Ningxia和其他地方HAve积极改善了无形文化遗产“花”和创新表达的保护和继承系统，以保持其原始风味，将活力注入古代艺术，并通过此类校园和风景秀丽的景点，我们改善了“花”的水平，鼓励了他们的继承者和歌手，以探索创造性的训练，以探索年轻的艺术和创新，并创新了“花朵”的发展，“”继续扩大其影响力，以使华丽的“花”几年来带来了几个小时的“花”。新华社的记者记者摄于Lang Bingbing Pagebreak，2005年7月11日，一对来自Qinghai Province Huzhu Tu Autonomous County的Xiaozhuang村的夫妇唱着“花”二重奏。 “世界上的花朵是家庭，心脏相连，动手。各种牡丹在旅途中盛开，您可以在美好的一天中前进！”今年6月，在开幕式上在甘西省丁县（Min County）举行的“鲜花”艺术月，歌曲“世界的“花”是一个家庭”，“唱着现场的人们的心。“鲜花”是一系列在西北地区传播的广泛的原始原始歌曲，例如甘努（Gansu），qinghai和ningxia，以妇女的歌词命名为花朵。在2009年，它包括联合国教科文组织人类人类无形文化遗产的清单。在文学和艺术的歌词和高价值中，称为“西北大灵魂”。青海太平洋高原和黄土高原。多种族的交流和融合。这是独特的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”为特征。它温柔而尖锐的语气。中国方言唱歌反映了对沟通和一代融合中多种族公民的认可。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”在我们身上很棒比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在松弛期间，西北不同地区的“花岛”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，在Gansu和Qinghai省，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”以及其他受欢迎的“花俱乐部”都是。会议，当地的男人，女人，年轻人和老人都穿着一件衣服参加了会议，坐在森林，草和溪边的大小唱歌中。地方积极改善了Protection and inheritance system of intangible cultural heritage "flowers", innovative expressions on the basis of maintaining their original flavor, injecting vitality into ancient art, and through activities such as "flowers" entering campuses and scenic spots, we have improved the level of "flowers" dissemination, encouraged the inheritors and singers to creaTh Path of development of art "Flowers", which continues to embrace young audiences, and continues to expand their influence, so that带来融合代码的华丽“花”可以在这些年来唱出新的小时声音。新华社记者Yang Shoude Page Break摄于2012年7月23日，在Kangle County的“ Lotus Mountain Flower Club”，Linxia Hui Hui自主县Gansu Province，歌手演唱了“鲜花”。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中绽放，MGA美好的一天正在前进！”今年6月，在开幕式在甘努省丹格市的敏县举行的“鲜花”艺术月的爱情，歌曲“世界上的'flowers'是一家人”在现场唱歌。 “鲜花”是一首原始歌曲的原始歌曲，在甘苏，青田等西北地区以及西北地区，以及甘苏，金哈和宁格西亚等西北地区，以妇女作为人类人类无形文化遗产的歌词的名字命名，2009年在2009年。青海太平洋高原和黄土高原的交汇处。它是游牧和农业之间的过渡区，也是多民族群体交流和融合的历史渠道。这是独特的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”为特征。它温柔而尖锐的语气。中国方言唱歌反映了对沟通中多种族公民的认可和世代的整合。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活着的化石”，带来了集体记忆并见证了多民族的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，在Gansu和Qinghai省，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”和其他受欢迎的“花俱乐部”都以山名命名。会议到达后，当地男子，女人，儿童和成人去了o穿着衣服的会议，坐在森林，草和溪流中的大小唱歌中。从黑暗的早晨灯光到低矮的夜晚，大声唱歌的声音将互相传播，欢呼声继续形成乔伊的海洋。近年来，甘苏，青海，宁克斯和其他地方已经积极改善了无形的文化遗产“花”的保护和遗产系统，基于维持其原始风味，将活力注入古代艺术的基础，并通过校园和风景秀丽的活动，我们改善了“花在”水平的范围内，并宣传了“既有”的遗产。 “花”艺术继续拥抱年轻的观众，并继续扩大其影响力，因此“花”是“花”，这些年来可以唱出新的小时声音。新华社（Shi Youdong拍摄的照片）4月25日，2006，人们听着歌手在甘努省Linxia hui自主县的Yongjing县的“ Luojiadong Flower Club”中演唱的“花”。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在甘西省丹格市的敏县举行的“鲜花”艺术月的开幕式上，“世界上的“花”是一家人”的歌曲《唱歌》中的人们在现场。 “ Flowers”是一首原创民歌，广泛传播在甘索，青海和宁克斯等西北地区。它以歌词将女性纳入鲜花而命名。 2009年，它被包括在联合国教科文组织的人类无形文化遗产的人类无形文化遗产清单上。它具有广泛的歌词和文学和艺术的高价值，被称为“西北大灵魂”。它的独特性创造了它和许多种族，例如汉，西藏An，Hui，Tu，Dongxiang，Baoan，Sarah等分享，主要是用语言演唱的（中文方言）。在青海高原和黄土高原的交叉区域中“花”唱歌的主要区域是游牧和农业之间的过渡区，它也是交流和整合多种族群体的历史渠道。这是独特的地理和人文主义环境，使“花”的“语音模式”为特征。它温柔而尖锐的语气。中国方言唱歌反映了对沟通和一代融合中多种族公民的认可。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于该国全国的本地歌曲，包括《歌曲：民族风格和传染性》。可以说“花”是“活着的化石”，带来了集体备忘录Y并见证了多种族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，在Gansu和Qinghai省，“ Erlang Mountain Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”和其他受欢迎的“花俱乐部”都以山名命名。会议到达后，当地的男人，女人，年轻人和老人带着衣服去了会议，坐在马拉基和小唱歌的圈子里，在森林，草和溪流中。从黑暗的早晨灯光到低矮的夜晚，大声唱歌的声音将互相传播，欢呼声继续形成欢乐的海洋。近年来，Gansu，Qinghai，Ningxia和其他地方已积极改善intangible cultural heritage "flowers", innovative expressions on the basis of maintaining their original flavor, injecting vitality into ancient art, and through activities such Campuses and scenic spots, we have improved the level of "flowers" dissemination, encouraged the inheritors and singers to creatively transform and innovative to explore the path of "flower" arts, which continues to embrace young audience, and continue to expand their influence, so that the "flower" is "flowering"这可以在几年内唱出新的声音。 2009年6月6日的新华社（Shi Youdong的照片）页面，人们参加了甘苏省丁格克斯市明克斯县Shili镇的第五次月球日历的第14天，参加了“达加泽的花点派对”。 “世界上的'花'是家庭，心是连接的，手和手。各种颜色的牡丹在散步中盛开，美丽的日子正在前进！”今年6月，在“鲜花”的开幕式上艺术月在甘西省丁克斯市的敏县举行，这首歌“世界上的''是一家人”在现场唱歌。 “ Flowers”是一首原创民歌，广泛传播在甘索，青海和宁克斯等西北地区。它以歌词将女性纳入鲜花而命名。 2009年，这包括人类I代表Listunesco文化遗产。它具有广泛的歌词和文学和艺术的高价值，被称为“西北大灵魂”。它的独特性是由许多种族创建和共享的，例如汉，藏族，hui，tu，dongxiang，baoan，sarah等，以及主要用一种语言演唱（中文方言）。 “花”唱歌的主要区域位于青海地基高原和黄土高原的交汇处。它是游牧和农业之间的过渡区，也是多民族群体交流和融合的历史渠道。这是独特的地理和邪教关心“花”特征的“语音模式”的环境。它的柔和的语气非常刺眼，在中国唱歌的方言中，通过发展举足轻重的陪伴来反映出对中国文化的多民族认识的认识。 “ Huaer”与歌曲书一致，被称为“歌曲的生活书”。 “ Huaer”非常适合使用比较和抒情。这种度量形式类似于全国各地的本地歌曲，其中包括《民族风格》和《传染性》。可以说，“花”是“活体化石”，它带来了集体记忆并见证了多民族符号的历史。 “花俱乐部”是唱歌“花”的文化空间，也是多种族交流的地方。每天在休闲期间，西北不同地区的“花生会议”都会彼此开头。 “花俱乐部”通常在拥有美丽的山脉和河流的地区举行。例如，“ Erlang MountAin Flower Club”，“ Lotus Mountain Flower Club”和“ Songmingyan Flower Club”和其他受欢迎的“ Flower Club”在Gansu和Qingh Provincesai以山的命名。一旦会议到达，当地的男人，女人，儿童，儿童和成人就穿着一件衣服，穿着一件圆圈，坐在一圈的圈子里，在森林中，众多的夜晚，又一张又见的是，在森林中，这是一场喧闹的早晨。近年来，欢呼声继续形成欢乐的海洋，甘苏，青海，宁克西亚和其他地方都积极改善了无形文化遗产“花”的保护和继承系统，创新的表达，基于维持原始风味，将其注入古代艺术，并通过这些校园和风景，我们将其注入了校园，我们已经改善了典型的遗产。和创新的探索“鲜花”艺术的发展之路，它继续拥抱年轻的观众，并继续扩大其影响力，以使融合守则的华丽“花”在这些年中可以唱出一个新的小时声音。由新华社发表（Ji Xucai摄影） 上一篇：hebei上瘾：设施农业发展以促进农业收入增长
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